清風(fēng)丨有事省察 無事存養(yǎng)

來源：中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站  

  “省察是有事時存養(yǎng)，存養(yǎng)是無事時省察”，出自王陽明《傳習(xí)錄》。省察是有事時存養(yǎng)良知的方法，存養(yǎng)良知是無事時省察的方法，此修行之法對于黨員干部來講，很有借鑒意義。

  人如果不能看清自己，就容易走偏甚至走向另一面。現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員干部隨著職升權(quán)重，時間久了覺得年齡長了，便自以為是，不僅很難聽得進忠告、提醒，就連通報的一個個反面典型也置若罔聞了。如此昏昏然、飄飄然，擺不正位置、找不準人生支點，也就駕馭不好人生之舟。人貴有自知之明，作為一名黨員干部，需要做好對自己的“省察”，“吾日三省吾身”。

  “省察”，即自我反省、自我檢查，很重要但也容易被忽略。有些人往往是自我感覺良好、“省察”不夠，甚至流于形式。只有心懷“省察”之心，心持“刀刃向內(nèi)”之勇，正視自我、發(fā)現(xiàn)問題、抓好整改，通過自我反省找出不足并痛改之，才能不斷完善自我、提升自我。

  “省察”的更高境界是“存養(yǎng)”，即加強自我修養(yǎng)。王陽明認為，自我修養(yǎng)不是做給別人看的，他說：“無事時固是獨知，有事時亦是獨知。人若不知于此獨知之地用力，只是在人所共知處用功，便是作偽?！薄按霜氈幈闶钦\的萌芽，此處不論善念惡念，更無虛假，一是百是，一錯百錯?！睆倪@個意義上說，只有提升“獨知”的境界，才會有真正意義上的“存養(yǎng)”。但現(xiàn)實中，有些人在眾人面前表現(xiàn)或展露出的只是“另一面”，也就是王陽明講的“作偽”，不是真正的修養(yǎng)。

  有事省察、無事存養(yǎng)的修行之法，其關(guān)鍵就在于獨守內(nèi)心的良知，不為外物所擾動，保持一種與自己身份相符合的操守。一個人如果能做到“獨知”而“不動心”，做人做事也就會有底線、有分寸，不容易走偏走邪。實踐證明，一個人能夠真正在“獨知之地用力”，既有“存養(yǎng)”的妙味，更有“存養(yǎng)”的妙用。

  自覺把握好“省察”與“存養(yǎng)”，能映照出美丑、涵養(yǎng)出清風(fēng)、滋生出正氣。新征程上，面對難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)，面對形形色色的誘惑，唯有以博大深沉的情懷、使命在肩的精神、嚴于律己的作風(fēng)、敢于斗爭的勇氣，堅持做到有事省察、無事存養(yǎng)，不斷在知行合一中彰顯共產(chǎn)黨人的真理力量和人格力量，在保持“無時不涵養(yǎng)，無時不省察”的自覺中修身正己，才能在自檢、自省、自警、自律中不斷完善自我、提升自我，守住初心，守住本分，守住底線。